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“Peur véritable” face à la guerre civile en Ukraine alors que Poutine utilise l’Église orthodoxe pour diviser le pays

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L’Église orthodoxe et ses croyants religieux ont célébré Pâques ce week-end, l’événement se déroulant toujours après la fête juive de la Pâque contrairement aux églises catholique et protestante. Des fidèles d’Ukraine et de Russie, ainsi que d’autres pays orthodoxes, ont afflué dans leurs grandes églises pour se souvenir de la mort et de la renaissance de Jésus-Christ. Mais pour ces deux pays en particulier, les célébrations sont douces-amères. Alors que les Églises orthodoxes ukrainienne et russe sont séparées depuis 2018, à mesure que la guerre en Ukraine s’intensifie, le fossé entre les deux religions s’accroît également.

Maintenant, Express.co.uk a été informé que le gouffre est tel qu’une guerre civile pourrait bien émerger en Ukraine après l’invasion de la Russie – une guerre civile basée sur une division religieuse croissante.

Depuis qu’il a ordonné l’invasion de l’Ukraine par ses troupes, le président russe Vladimir Poutine a tenté de qualifier la guerre de sainte. Ce n’est qu’à la fin de l’année dernière qu’il a dit qu’il aidait l’Ukraine à se défendre contre le “satanisme” occidental. Ce n’est qu’une parmi une longue liste de raisons, dont beaucoup sont considérées comme fausses, que Poutine a données.

Pendant des décennies, la branche ukrainienne affiliée à la Russie de l’Église orthodoxe a été la seule église reconnue du pays. Mais en 2019, l’Église orthodoxe d’Ukraine, un organisme distinct sans lien avec la Russie, a reçu le statut d’autonomie gouvernementale par le chef de l’Église orthodoxe de Constantinople à Istanbul.

Cela signifiait que les quelque 30 millions de croyants orthodoxes ukrainiens étaient répartis entre l’Église orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou (UOC-MP) et deux autres Églises orthodoxes, dont l’Église orthodoxe ukrainienne indépendante.

Le président russe Poutine visite une église orthodoxe pour marquer la Pâques orthodoxe orientale

C’est quelque chose que le Dr Katherine Kelaidis, directrice de la recherche et du contenu au National Hellenic Museum de Chicago, a déclaré pourrait à l’avenir conduire à des troubles domestiques.

L’expert russe, qui a récemment écrit un livre sur la guerre sainte de Poutine, a déclaré qu’il pourrait y avoir des parties de la population orthodoxe qui sortent de l’autre côté de la guerre blessées et en colère contre les décisions prises – notant à quel point l’orthodoxie dans la région a été pendant des années lié à la politique.

Depuis le début de la guerre, des rapports ont fait état de sermons orthodoxes russes en Russie condamnant l’Ukraine et l’Occident. Le patriarche Kirill, le chef controversé de l’Église orthodoxe russe et ancien agent du KGB, a soutenu la guerre de Poutine et a dit à ses partisans que “le sacrifice dans l’accomplissement de votre devoir militaire lave tous les péchés”.

Lorsqu’on lui a demandé si ce sentiment pouvait s’infiltrer dans les églises orthodoxes russes d’Ukraine et d’ailleurs, le Dr Kelaidis a déclaré : “Je pense qu’il existe une véritable crainte d’une guerre civile dans une Ukraine d’après-guerre”.

Manifestations publiques sous l'ancien temple principal du député de l'UOC à Lviv

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Elle a poursuivi : « Que même si l’Ukraine gagne, même s’ils chassent les Russes [something may happen].

“La capacité de la Russie à mener cette guerre est assez ténue. Je ne sais pas quels tours Poutine a dans sa manche, mais si l’Ukraine réussit à expulser la Russie de son territoire, je pense qu’elle pourrait également être confrontée à une guerre civile, car y en a-t-il ces [divisive] éléments là-bas.

“Est-ce l’ensemble de l’Église orthodoxe de l’Église orthodoxe ukrainienne ? Est-ce tout le monde qui fréquente ces églises ? Certainement pas, car vous parlez d’une grande partie de la population ukrainienne. Est-ce que ce sont les anciens russophones d’Ukraine ? Certainement pas.

“Mais y a-t-il suffisamment de poches de sentiments pro-russes et d’agitateurs au sein de l’église et d’autres institutions pour que vous puissiez avoir une guerre civile ? Peut-être.”

Poutine inaugure le monument à Alexandre Nevsky et aux héros de la bataille du lac Peipus

Kyiv Pechersk Lavra

Ce mois-ci, des enquêteurs ukrainiens ont fouillé le domicile du métropolite Pavel Lebed, le chef du monastère Kyiv-Pechersk Lavra à Kiev, une branche de l’Église orthodoxe ukrainienne qui était auparavant fidèle au clergé de Moscou.

Les procureurs de Kiev disent qu’il est soupçonné d’incitation à la haine nationale et religieuse en Ukraine, et la ville a tenté de l’expulser, lui et ses partisans, du monastère. Ce n’est pas la première fois qu’il fait face à de telles accusations, après avoir fait l’objet d’une enquête pénale ouverte en 2018 “pour incitation à la haine interconfessionnelle”.

Le métropolite Pavel a nié les allégations et a déclaré que les autorités de Kiev n’avaient aucun fondement légal pour expulser les moines et le personnel du monastère.

Comparaissant devant le tribunal début avril, il a dénoncé l’enquête, la qualifiant d'”affaire politique” et a déclaré : “Je n’ai jamais été du côté de l’agression”.

Le cercle intime de Poutine

Monastère de la grotte de Kyiv-Pechersk Lavra à Kiev

“Je suis contre l’agression. Et maintenant je suis en Ukraine – c’est ma terre”, a-t-il ajouté, avant de décrire son statut actuel d'”assigné à résidence”.

Après l’annonce de la nouvelle, des centaines de fidèles se sont rassemblés au monastère de Kyiv-Pechersk Lavra pour protester contre l’expulsion et soutenir les moines.

Le Service de sécurité d’Ukraine (SBU) a affirmé dans un article de Telegram que le métropolite Pavel est soupçonné d’avoir “violé l’égalité des citoyens” en raison de leurs liens raciaux, nationaux et religieux et qu’il a “insulté à plusieurs reprises les sentiments religieux des Ukrainiens”, “humilié ” d’autres groupes confessionnels et ” ont tenté de créer des attitudes hostiles à leur égard “.

Il a publié des enregistrements qui, selon lui, sont des interceptions téléphoniques du métropolite Pavel dans lesquelles une voix masculine se fait entendre disant que l’invasion de l’Ukraine par la Russie est une « guerre entre la Fédération de Russie et l’Amérique jusqu’à ce que le dernier Ukrainien soit tué », affirmant que l’agression ukrainienne a provoqué la Russie.

Le cas n’est qu’un parmi tant d’autres, et quelque chose sur lequel le Dr Kelaidis a mis en garde.

“Il y a ces forces conservatrices et réactionnaires au sein de l’Église orthodoxe, et il y a ces forces plus modernisatrices au sein de l’Église orthodoxe”, a-t-elle déclaré. “[But this war] est un jeu dangereux pour l’église dans son ensemble.”

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